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即便是到了中原的倭人，也极难和汉人正经通婚。要花大价钱，才能找到男女愿意与他们生孩子，但也不是成婚，是生个孩子就走。男的好找点，找极其美丽的倭人女性，去勾引男人，不提自己是倭人，骗到的概率大点，毕竟不婚生子的女性很多，也有男性根本不在意。女性骗到更难，中、高门庭的女子是别想的，找那些贫弱家庭出身的女子，花钱砸。

很多倭人，到了中原后，就是彻底换种了，再改成汉姓，按照中原的教育来，传个四五代人，彻底融入了华夏，他们族内甚至也禁止提起自己是倭人。其他族还会说一声，咱们老祖宗是从某某地方来的，不过现在是汉人了，倭人不会，所以，彻底汉化后，这一家人自己都不知道自己是倭人了。

但倭岛那边就不一样了，在岛上的汉人和倭人之间，是有严格的区分的。就算花钱或欺骗弄来一个混血的孩子，女方或男方都是不认的，他们自己说自家有汉人血脉，汉人也是不认的。

因为倭人已经彻底成了一个骂人很脏的词了。

赌咒发誓说自己下辈子投胎成倭人，是非常狠毒的毒誓了。相比之下，说自己投猪胎，都很温和甜美了。

岛上的很多倭人，若是生得高大或好看，就会想法子把自己卖给汉人为奴，这样他们就不是倭人，是汉奴。

同时，倭岛上的汉人城池却正在越来越多，倭人的大量精英直接“消失”，剩下的底层倭人生存空间正越来越小，可人口却越来越多的，因为背靠着汉人城池，他们的生活条件反而好了很多。

现在倭人能够彻底放开捕鱼了，因为过去的倭人贵族已经被现在的汉人朝廷取代。其次农业也提高了，除了自产，还能从各地运粮。倭岛还建立了盐场，可以自产便宜高质的盐。另外，汉人城市还带来了其他更高超的技艺，建筑、器皿、工具、纺织，这些生活的改变，对于当时还是原始生存状态的原倭人，有着巨大的吸引力。

可是，前几代的倭人还能安于现状，敬畏汉人，视其为天神，到了如今，就不一定了。

从宇文霁，到宇文赎，两百多年了，还是倭的倭人，说句难听的，就是筛下来的渣滓，或者极少部分死守着倭人贵族的身份，只顾着在倭人脑袋上作威作福的贪婪者。

这样的人，是不甘于现在的生活状态的。

所以，大部分倭人、少数高丽人，以及一部分心思不纯的汉人，就勾结到一块儿了。

大规模的倭寇这个东西还是出现了，不过他们没有上岸为祸百姓，而是组成了大股海盗，他们主要的生存手段是走私与打劫过往船只，最近猖狂了，也开始干些攻打沿海小国的买卖。

倭寇的崛起明显不正常，最基本的一点——他们哪儿来的船？

不是新罗、百越，他们的船还很小。汉人的大型商船，那种庞然大物，不管不顾撞上去，就能让这些小国的船翻个底朝天。何况部分官方商船，自己有防御力量，还配备有护卫舰。

倭寇却经常得手。

（近代发现了一些大型商船的沉船，发现这些船几乎没有损伤，它们却又是被故意凿沉的，可惜虽然找到了骸骨，可时间太过久远了，已经很难从这些海水浸泡的尸骨上，找到他们的确切死因了。那至少这些船很可能是内鬼勾结外人，用某些方法控制了船员，抢劫了货物之后，凿沉了大船。）

之后宇文昂掌政，她一直在打仗。交付摄政之权后，她更是亲赴西南，率兵剿倭，最终换了大景一片蔚蓝海疆，也把倭人杀得人头滚滚。

跟墨墨看着史书的宇文霁是十分佩服这位的，这是正经的军事谋略惊人的，不像宇文霁从头到尾都是大力出奇迹……

宇文昂起兵伐无道，却没有继位的行为，维护住了宇文家正统的地位，同时也进一步夯实了宇文霁承嗣之规的正确性。

宇文霁自己都没想到，这个制度竟然用了这么久。

而且从现在往回逆推，就能发现保障这个制度的最大功臣，是女帝与女官。

因为从政与从军的女性，大量选择了不婚不育，她们的继承人，就不是自己的后代，更多是姊妹的子女。毕竟当时的医疗条件，确实很难确定生育安全。所以这个制度，其实是最符合女官利益的。

宇文赎大量杀害宗室，却没有杀害女官，因为他那时候，女官和男官已经各占半壁江山了，他敢动宗室，可不敢动女官，但实际上，他已经得罪女官了，谁不知道他杀宗室是为了父死子继？

一旦恢复父死子继，女性的至高之位从女帝，重新变成皇后、皇太后，这就是让女人重新回后宅去。以为女官是傻子啊？

女官当时不吱声，因为宇文赎势大，男官在这件事上全力支持宇文赎。女官如果站出来反对，不说赢不赢，国家势必大乱。乱世，也是女官最不愿意看到的，不是出于仁义，是身体素质的先天情况，一旦乱了，被祸害最多的就是女性，女性更愿意成为规则的维护者。

女官们做的，就是默默保住几位出色的宗室，宇文昂也算是其一，否则纯粹的武将出身，宇文赎不让她转文职，一直卡着她，也是能办到的。

宇文赎之死，和他的后宫之乱，却都能看到女官的影子。

不过他家自己持身若正，也不会有这些乱子。

他们一家子的丑态，又得罪了部分刚正的男官，宇文昂出兵，这才没闹的天下大乱，没谁出来维护宇文赎的后嗣。

也是宇文昂的时代，远洋船队发现了米洲大陆，之后的一百年间，辣椒、玉米、红薯、土豆等物，渐渐流入中原。

大景就这么又延续了六百多年，因为朝臣、百姓和宗室自身都已经彻底拒绝了父死子继的念头，甚至对有这想法的人极其戒备，所以后头再没有谁如宇文赎这样，接近成功了。

卷出来的宗室，强人辈出。

宇文家的统治终结，也并非亡国，而是随着国家的发展，宗室又出现了一位强人宇文屡。他直接改制，让非宗室的官员也可以一起争夺帝位。可却又削弱了皇帝的权力，反而加强了相权。

这也是现在中原沿用至今的政治制度——轮换制吉祥物皇帝，再加相权制。

如今华夏的地图也是一只鸡，但是个抱窝的母鸡，占据了浑圆巨大的一片国土，倭岛早就成了倭省，国内戏称他们鸡屎省……因为特别像母鸡屁屁后头的一坨。

因为有着一直雄踞东方的华夏，所以大航海时代时根本没有出现奴隶贸易。西方在双方的交往频繁后，疯狂学习华夏，现在西洲统合成了四个国家。米洲和澳洲是混乱的一片小国，黑洲发展得倒是不错。

但是，华夏最近十几年也是有些麻烦事的，国内同样有反贼。

尤其是最近网络上开始流行起了寻根，“恢复种族的多样性”“拒绝同化”“多彩的世界才是正常的世界”。

这是从西洲那边开始了，很多人开始穿他们的古典服装。乱七八糟的什么都有，破布袍子、套头衫，紧身裤等等。

这风气渐渐就开始吹到国内了。

宇文霁是大概看过历史的，此时再看一遍详细的，忍不住脸上有些发热，因为这个细致的历史，把他拉出来遛，拿他说事的段子，太多了。

正想着，他的手被吕墨襟握在了手里。

他看向吕墨襟，吕墨襟对他笑了笑。

宇文霁直接就习惯性地倒在了吕墨襟怀里，于是两个目前还是大头娃娃状态的萌娃，滚做了一堆。

大人们：“哈哈哈哈！”

宇文霁和吕墨襟开始了他们快乐的童年生活，吕墨襟是下定决心要学医的，即使现在宇文霁说他应该不会短命了，吕墨襟还是专心学医，就是以防万一。

宇文霁也只能跟着他一块儿学，这还挺有难度的，毕竟……已经是百岁老人家了。

变故发生在宇文霁这一年的幼儿园查体上，量体重的时候，宇文霁刚站上去，老师和医生就一块儿看了过来。老师让宇文霁下去，调整了一下秤。

“余璟，你再来量一下。”

宇文霁知道原因——42公斤。

其他小朋友的体重，都是25到30，墨墨是26，老师写了个偏瘦，因为他身高比其他小朋友高半个脑袋，可明显偏低。

宇文霁这个，几乎是两个小朋友的份量。

可他身高和吕墨襟一样，都是正常偏高。

宇文霁量了两次，都是42，老师和医生们鼓捣了半天仪器，两人还以为是仪器出问题了。可是其他小朋友上去，又或者他们自己上去，都是正常的。

最后，老师和医生们想到了一个最简单的测量方法。

抱一抱宇文霁。

女老师过去抱……抱起来了一点，放下了。

医生也过去掂了掂，严肃地放下了。

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大趾：[化了]我以为我这辈子正常。

墨墨：[化了]我以为你这辈子正常。

大趾和墨墨：[爆哭][爆哭]还是不能正常贴贴吗？